MEGOSZTOM

TESZT – más szempontok 8.

A Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó, közismert nevén a TESZT idén ünnepli 15. születésnapját. Mivel kamaszkorát éli, mi más lehetne a központi témája, mint az Another Point of View (Másik szempont). Ennek jegyében 11 ország 24 előadását láthatjuk, amelyek az európai színházi életet legfrissebb irányzatait képviselik. Koós Csenge, a Marosvásárhelyi Művészeti Egyetem másodéves teatrológia szakos hallgatójának fesztiválnaplója. Nyolcadik, befejező rész.

Az elégedettségi fokom csúcsa lett volna, ha a TESZT szombaton ér véget, a Hero 4.0-val, de még hátra volt a vasárnap. Amikor is megpihentem, minden erőmet a Philip Parr rendezte Pericles-re tartogattam, egyrészt mert valóban kíváncsi voltam rá, másrészt kritikát fogok írni róla. 

Elöljáróban néhány dolgot mondanék csak: nem találom a kulcsot. Azt hittem elvesztettem, de igazából soha nem is birtokoltam. Egyre az járt a fejemben, nem akarom elengedni a dolgot, annyi potenciál van a szövegben, a díszletben, a kórusművekben, de a „lesz maga juszt is az enyém” sajnos hangosabban szólt a fejemben, mint ahogy az előadást hallottam és az eszköztelenséget preferáló ízlésem kivételesen mikroportokért könyörgött. Nem éreztem, hogy lelkesedett volna Pericles történetéért a Temesvári Csiky Gergely Állami Magyar Színház társulata, úgyhogy a nézők figyelme is lankadt. Gondolom rendezői döntés volt, hogy a nem színen lévő színészek civilben üljék végig a háromórás előadást, de ki a fene tudna koncentrálni, a teremben tomboló kánikulában, téli kabátban ücsörögve? Voltak nyilván nagyra értékelendő színészi próbálkozások, Vajda Boróka éneke egyenesen elbűvölő volt, ahogy az összes zenés jelenet emelte kicsit a kollektív energiaszintet. Talán ez kellett volna, hogy legyen az a bizonyos elveszett kulcs.

A szintén Philip Parr rendezte Szívszóráson is részt lehetett venni, a kedves, szabadtéri sétálós előadásnak nagy sikere volt.

Megtekinthették a nézők az Independent@TM – Helyi független színházi mikroévad c. projekt és a TESZT keretein belül a temesvári Basca Színház éhség c. előadását is, erre sajnos nem jutottam el. Pedig a szervezők részéről jó választás volt, a 2023-as TESZT-en szintén láthattuk az Éhséget Nagy Péter István rendezésében.

Mátyás Zsolt Imre színész, Pericles – a journey c. képzőművészeti kiállításának megnyitója is ezen a napon történt. Zsolt, a covid időszakban kezdett el rajzolni, a Pericles volt mostani kiállításának ihletforrása.

A fesztivált koncerttel zártuk, a Shakespeare marad címmel játszott nekünk a WH formáció (Sena, Gryllus Samu, G. Szabó Hunor, Márkos Albert). Eva Leonie Fegers német furulyaművész közreműködésével a Shakespeare korabeli iszodák hangulatát idézték meg, s megpróbálták megkeresni, a jövőben hogyan fogják Shakespeare zenei világát megközelíteni.

Öt mázsányi hálával a szívemben búcsúzom a TESZT-től. Csakúgy, mint tavaly, idén is az évem fénypontja volt a fesztivál. Sok jó ember kisebb-nagyobb helyeken, várakozással, lelkesedéssel, kapcsolódási vággyal egymás és a színház iránt: számomra ezt jelenti a TESZT. 

Köszönöm, hogy idén is fogadtak engem. Külön köszönettel tartozom az Újváradnak, Simon Juditnak, hogy bizalmat szavazott nekem és publikálta az észrevételeimet. Másodéves egyetemi hallgatóként jobb lehetőséget nem is kaphattam volna. Remélem, együtt „növök” a fesztivállal és ahogyan évről évre egyre jobb lesz, én is egyre jobban hozzá tudok majd szólni.

Reménykedve írom most le a zárómondatot, hogy jövőre: Folytatjuk.

Képünkön pillanatkép a Temesvári Csiky Gergely Színház Pericles előadásából 

MEGOSZTOM

TESZT – más szempontok 7.

A Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó, közismert nevén a TESZT idén ünnepli 15. születésnapját. Mivel kamaszkorát éli, mi más lehetne a központi témája, mint az Another Point of View (Másik szempont). Ennek jegyében 11 ország 24 előadását láthatjuk, amelyek az európai színházi életet legfrissebb irányzatait képviselik. Koós Csenge, a Marosvásárhelyi Művészeti Egyetem másodéves teatrológia szakos hallgatójának fesztiválnaplója. Hetedik rész.

Színházi élményei során horkoltak valaha az Ön háta mögött? Nekem már igen! A horvát Skop Művészeti Szervezet, Nenad Glavan által rendezett Mindpolis 1.0 című előadása során a nézőtér valóságos óvodai napközis csoporttá változott. Sokan a csendespihenőjüket tartották, mások inkább kimentek játszani a homokozóba, de biztosan mindenki nagyon várta, hogy jöjjön már érte az anyukája. Egy férfi és egy nő beteges és szexuális elfojtásokkal teli cyber térben játszódó viszonyát láttuk. A zene és a látvány jó volt. Csak a zenét nem tudtam élvezni, a másfél órán át tartó erotikus nyögések hangjátékától. Kevesebb is elég lett volna. Tényleg. Az a fajta előadás volt, amikor az ember az első 5-10 percben megért mindent és rájön arra, hogy mi fog történni és hiába vár bármiféle csavart, az nem jön el soha. Egy perc néma csönd a bőrüket a vásárra vivő színészeknek. Ezt az előadást egy pofátlanul édes jegeskávéval leöblítettem és mentem tovább az Arte-Factum Független Színtársulat Magánymonológok c. előadására, melyet Kocsárdi Levente rendezett és Mona Donici szerzett. A színészek személyes történeteiből állt össze ez a rendkívül lírai előadás, felkutatták hány féle magány létezik az alkotócsoportban. 111 percnyi. Az, hogy az Arte Factum Független Színházi Társulat működik, rendkívül fontos – minél több független társulatra van szükség. Persze nincs könnyű dolguk, de hatalmas az elhivatottságuk és a lelkesedésük. És az, hogy nekik a társulat működése, az alkotás és a közösségteremtés szívügyük, látszik a munkájukon. Jó élmény volt ott lenni, érezni a játszók közötti összhangot. Annyi mindent szerettek volna belepréselni ebbe a 111 percbe, hogy néhol kikandikál egy-egy táncmozdulat, vagy színészi alakítás, esetleg valami szimbólum. Érdemes néha fő csapásirányt választani, ami strukturálhatná az előadásokat.
Az utolsó előadás a Hero 4.0 – Business as Usual (Moment Maribor, Glej Színház), brilliáns előadás, két remek szlovén színész végtelenül komoly humorizálásának és bravúros csapatmunkájának eredménye: Uroš Kaurin és Vito Weis rendezték, koreográfálták, és játsszák. Az előadás sorozatuk negyedik része, közel tíz éve játsszák. Amolyan „meglepetésszínházi” produkció ez, melynek célja, hogy a néző soha ne tudja mi fog történni. Profinak titulálják magukat, úgyhogy profiként viselkednek, szórakoztatnak minket, úgy ahogy kell. Miközben rávilágítanak az idő könyörtelen múlására, az értelemkeresés nehézségeire. Nem akarok semmit leleplezni, hiszen akkor többé nem lesz meglepetés- legyen elég annyi, hogy ez az előadás ünnep a nézőknek, és ünnep a színészeknek is. És az, hogy a festőműhelyben, ahol játszották egy denevér repkedett, akár koncepcionális is lehetett volna.
Délután multiszenzoros szabadtéri sétaszínházi élményben részesülhetett minden korosztály, a Csiky Gergely Állami Magyar Színház, Temesvár (Románia) & Parrabbola (Egyesült Királyság) Szívszórás (Spread the love) produkciója során. Nekem tegnap nem volt időm a szeretetre. Remélem ma majd akad.

Folytatjuk.

Képünkön pillanatkép a maribori Hero 4.0 – Business as usual előadásból

MEGOSZTOM

TESZT – más szempontok 6.

A Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó, közismert nevén a TESZT idén ünnepli 15. születésnapját. Mivel kamaszkorát éli, mi más lehetne a központi témája, mint az Another Point of View (Másik szempont). Ennek jegyében 11 ország 24 előadását láthatjuk, amelyek az európai színházi életet legfrissebb irányzatait képviselik. Koós Csenge, a Marosvásárhelyi Művészeti Egyetem másodéves teatrológia szakos hallgatójának fesztiválnaplója. Hatodik rész.

Elérkeztünk a TESZT utolsó előtti napjaihoz, jómagam is kezdek telítődni a számos előadással, a sok új ingerrel, úgyhogy kifejezetten örültem, hogy ez a nap „lazább” volt. Mindössze két produkciót láthattunk.

A Forte Társulat Horváth Csaba egyik rendezését, az Akár Akárkit játszotta a fesztiválon. Borbély Szilárd drámaírásra tett kísérlete erősen logocentrikus előadást eredményezett. Horváth bevallása szerint, aki először olvassa a szöveget, nem is tudja színpadon elképzelni. A rendező mégis ezt választotta, többek között azért, mert izgalmasnak találta a színházkedvelő Borbély Szilárd közeledését a színházhoz. Ez a közeledés szokatlan módon a középkori moralitás művek felől indult, de a szerző amoralitásról írt történetet. Különböző jelenetekben mutatkoznak meg a kapitalista társadalom tipikus alakjai, Akárki személye pedig a megtestesült halál. Láncreakcióra emlékeztető módon ér véget az emberek élete az előadásban. A testek tárgyként hevernek a színpadon, s az egyik jelenetben el is hangzik, hogy amint a lélek kiszáll valakiből, onnantól nem „Ki ez?”, hanem „Mi ez?”. Mindegy, hogy az ember hogyan él, a végén mind eltárgyiasodunk. Horváth Csaba szavaival élve, a darab „nemes cinizmussal” van átitatva, szélsőséges helyzetekbe kerülnek szélsőséges szereplők és szélsőséges módon diskurálnak a történtekről, meg ugye az élet nagy kérdéseiről. Az előadás olykor fárasztó, nehezen befogadható formája elfogadhatóvá válik, mert tudatában van saját buktatóinak, hibáinak, s azokat fel is vállalja. Hogy az előadásnak van-e tanulsága? Nincs. Nem is kell, hogy legyen.

Ivo Dimchev produkciójára várok egy éve. Tavaly találkoztam először a munkásságával és azóta nagy rajongója vagyok. Nem gondoltam, hogy az ember kamaszkorának jól-borotvált fiúbandái után ennyire rajonghat még valakiért. Tavaly az In hell with Jesus-t láthattuk, idén pedig egy kiállításon és/vagy koncerten vettünk részt. A METCH c. előadás egy árverés, ahol mindenki vásárra viszi a bőrét: Ivo és a nézők is. A tehetség leghivalkodóbb formájával rendelkezik Dimchev. Különösebb energiabefektetés nélkül tud kifejezetten jó dolgokat alkotni. Irigylésre méltó. Hála az égnek, azonban ő sem tökéletes, azért kezdett festeni, hogy legyen valami, amiben hibázni tud (az éneklésben próbált, hogy kortárs legyen, de nem sikerült).  Ahogy a képeit készíti, ahogyan elhelyezi elénk, ahogyan semmi mást nem csinál, csak kendőzetlenül játszik a színpadon, van benne valami végtelenül egyszerű és egyértelmű. Az a fajta egyértelműség, amikor az ember a homlokára csap, hogy „nekem ez eddig miért nem jutott eszembe”.  Az említett egyszerűséggel jelenítette meg nekünk a Gázában történő tragikus eseményeket is. A szakmai beszélgetésen elmondta, hogy annyira bántja a téma, hogy nem tud nem foglalkozni vele. De nem kimondott célja előadást csinálni erről a témáról. Korábbi előadásait és dalait hozta el nekünk, egyénként pedig hagyta, hogy mi nézők szórakoztassuk magunkat. Elérte a célját, amiről a szakmai beszélgetésen mesélt: biztonságos közeget tudott teremteni, amiben mi nézők is felszabadultunk. Az idei konzekvenciám vele kapcsolatban: minden annyi, amennyi Ivo akarja, hogy legyen.  

Képünkön pillanatkép a magyarországi Forte Társulat Akár Akárkit előadásából

MEGOSZTOM

TESZT – más szempontok 5.

A Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó, közismert nevén a TESZT idén ünnepli 15. születésnapját. Mivel kamaszkorát éli, mi más lehetne a központi témája, mint az Another Point of View (Másik szempont). Ennek jegyében 11 ország 24 előadását láthatjuk, amelyek az európai színházi életet legfrissebb irányzatait képviselik. Koós Csenge, a Marosvásárhelyi Művészeti Egyetem másodéves teatrológia szakos hallgatójának fesztiválnaplója. Ötödik rész.

Csütörtökön Telihold volt. Joseph Nadj új előadását most, a TESZT-en láthatta először a közönség. Mágikus volt maga az előadás is, és az időpont választás is, mert csütörtökön telihold volt. A táncosok valamiféle rituális ősi világot idéztek meg, amelyben a fény felé fordulás zsigeri ösztön. Az előadásnak volt humora, elképesztő látványvilága, lehengerlő koreográfiája, de bevallom, számomra zavarba ejtő a produkció, mert míg Joseph Nadj korábbi munkáit (mint például a Mnemosyne és a Paso Doble) érteni vélem és szeretem is, ez a mostani kibillentett a komfortzónámból, de nem úgy, ahogy színházban elvárom. Felmerült bennem az az erkölcsi kérdés, hogy meddig kihasználható egy ember testi adottsága? Mintha felületek lettek volna, képzőművészeti alkotások, úgy használta Joseph Nadj a táncosait. Semmiféle bélyeget nem szeretnék rásütni a rendezőre, mert valószínűleg az produkció teljes felfogásához nekem kell még sokat gyalogolnom a szakmai utamon. 

Tózsa Mikolt rendezésével indult a csütörtöki színházi-hullámvasút. A z It’s a match – or will be –  maybe c. előadását hozták el a TESZT közönségének. A több, performansz jelenetből álló előadás sétaszínházi formában járja körbe a korunk nagy találmányát, a társkereső oldalak, pontosabban a Tinder kérdését és a Csiky Gergely Állami Magyar Színházat is. A színésznők feltárják magukat és legintimebb részeiket is a nézőknek, ezzel is bemutatva, hogyan értéktelenedik el az intimitás az emberek között, az elkapitalizálódott ismerkedési forma miatt. A legmegindítóbb jelenet, melyben egy lány (Noya Szántusz Noémi) és egy fiú (Máté Dezső Georgita) fehérbe öltözve, az ártatlanság szobraként próbálnak lassan és bizalommal közelíteni egymás felé, ebben a kaotikus és szexcentrikus világban. De ez a feladat nehezebb, mint gondolták: buborékfólián kell lépkedniük és amint egy kipukkad, újból kell kezdeniük a közeledést. A végtelenségig tudtam volna nézni ezt a jelenetet, mint egy focimeccsen, úgy szurkoltam nekik. Nem világmegváltó kérdések merülnek fel az előadásban, inkább egy izgalmas, kreatív és esztétikus megoldásokkal, némi interakcióval felvázolt korrajz.

Az utolsó előadás a negyedéves SZFE-s színészosztály zenés vizsgája volt. Bezerédi Zoltán állította színpadra velük a Vedd le a kalapod a honvéd előtt c. előadást, mely a negyvenes években a magyar honvédség propaganda előadása volt, s melyet egyébként már a 90-es években is megrendezett az akkori SZFE-en. Mint az elmúlt napokban sokszor, most sem értettem a kurátori, szervezői gondolatmenetet: hogyan lehet egy operettes vizsgaelőadást két progresszív, performansz-jellegű előadás utánra időzíteni? Nem tett jót az előadásnak a nézők máshoz szokott figyelme. De nem tett jót az előadásnak az sem, hogy a diákok láthatóan kínkeserves módon üres technikai fogásokat alkalmaztak a feladataik megoldásához, mert nem volt más választásuk. A rendezői koncepció minden cinizmust, vagy „keserédesizmust” vagy „pintérbélaizmust” gyökerestül tépett ki az előadásból, s ha nem lennék a z-generációs szakmai közönség tagja, nem érteném a valódi üzenetét. Akkor annyit érzékelnék belőle, hogy szexista, hungarista és nacionalista maszlagot nézek, amihez nagyon nincs gusztusom. A szerencséje ennek az előadásnak, hogy a színészhallgatók, ahogy ez a szakmai beszélgetésen kiderült, önreflektívek, intelligensek és megfelelő kritikai érzékkel vannak megáldva. Remélem lesz bennük annyi kurázsi, hogy hagyják maguknak úgy játszani ezt az előadást, ahogy ők érzik és akarják. Amikor kicsillant a saját humoruk egy-egy jelenetben, azok voltak az értékelhető (néha élvezhető) pillanatok.

Tózsa Mikolt előadásával párhuzamosan ment az Unfold Motion Temesvár, The story of lost stories előadása (melyet Lavinia Urcan koreografált együttműködve az előadókkal), így arra sajnos nem tudtam elmenni, ahogy nagy sajnálatomra Stefano Tè, a Teatro dei Venti művészeti vezetőjének utcaszínházi szemináriumára sem. A szakmai beszélgetés után a napot, egy kellemes solo-Trio-duo koncerttel zártuk.

folytatjuk

Képünkön pillanatkép a franciaországi Atelier +3 Telihold előadásból

MEGOSZTOM

TESZT – más szempontok 3.

A Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó, közismert nevén a TESZT idén ünnepli 15. születésnapját. Mivel kamaszkorát éli, mi más lehetne a központi témája, mint az Another Point of View (Másik szempont). Ennek jegyében 11 ország 24 előadását láthatjuk, amelyek az európai színházi életet legfrissebb irányzatait képviselik. Koós Csenge, a Marosvásárhelyi Művészeti Egyetem másodéves teatrológia szakos hallgatójának fesztiválnaplója. Harmadik rész.

Három nap, három éjjel telt el eddig az idei TESZT-ből. Nyárias meleg van, hisztis nyári esőzéssel. Ez az időszak, amely során a legtöbb ember a megérkezés és a megfáradás határán egyensúlyoz. Nehéz arany középutat találni, amikor ennyi inger ér minket – és itt nem a szélsőséges időjárást értem, hanem az előadásokat. Változatosak, az állandóan összefüggéseket kereső agyamnak feladják a leckét. 

Nagyon tág a fesztivál mottója: „más nézőpont”. Van ennél konkrétabb, közös gondolat, vagy forma, amely alapján egyáltalán össze lehet őket hasonlítani? Ezen a ponton egyelőre azt gondolom: nincs. De azt a feladatot tűztem ki magamnak, elsősorban a saját szórakoztatásomra, hogy találjak egyet.

Különösen izgalmas volt a harmadik nap, mert két, minden értelemben különböző előadást láttam. Az első, a Láthatatlan vidékek, Livsmedlet a finnországi Suomen Kulttuurirahasto / Művészeti Alapítvány, TAIKE támogatásával készült. Sandrina Lindgren és Ismael Falke rendezték, koreografálták, s a koncepciót is ők találták ki. Az előadást 2015 óta rendszeresen játsszák. A darabot az akkori migrációs válság inspirálta. Bizonytalan vagyok ezzel a szóval kapcsolatban: inspirálta. Olyan, mintha azt állítanám vele, hogy a két művész a maga malmára hajtotta a vizet, más emberek tragédiájának felhasználásával. Egyáltalán nem ez történt. Olyan empátiával, intelligenciával és érzékenységgel közelítik meg a témát, hogy inkább emléket állítanak a menekülésre kényszerült emberek életének, mind az elhunytaknak, mind annak az életnek, melyet hátra kellett hagyniuk. Bemutatják az útjukat, a megpróbáltatásaikat. Tényszerűen, egyszerűen, akár a televízióban látjuk. Az emberek kicsik és arcnélküliek. 

A Kovács Bálint, író, kritikus által vezetett szakmai beszélgetésen az alkotók konstruktívan és lényegretörően beszéltek az előadásról és annak keletkezéséről. Bábbal és tánccal kezdtek neki a próbafolyamatnak. Keresték, mi lehet a legkisebb bábfigura, amivel még játszani lehet és milyen a testnek azon legstatikusabb állapota, amely még táncnak nevezhető. Apró műanyagfigurákkal játszottak végül, kisebbekkel, mint az ólomkatonák. A színpad terepasztal volt, amiben testük alkotta meg a különböző tájakat. A lélegző has tengerként hullámzott, a hát a sivatag dűnéit jelenítette meg. Ízléses volt és letisztult. A művészek a kis figurákat szolgálták, nem játszottak helyettük, inkább értük. Rendkívül megindító pillanat volt, amikor a meghajlás során a tengeri katasztrófa során elhunyt kis csónakba tömörült figurákkal is meghajoltak.

Ennek szöges ellentéte: az Újvidéki Színház Történt egyszer Újvidéken című előadás. Az Urbán András rendezte produkció felrobbantotta a színházat. Grandiózus humor, zene, látványvilág fogadott, jó adag önirónia társadalomkritikával vegyítve, néhol cinikusan, néhol megindítóan. A színészek energiaszintje az első pillanattól az utolsóig az égig ért. Az az érzésem támadt, hogy hiába a megvetettnek nevezett operett vagy musical forma, rettenetes élvezik, amit csinálnak. Élvezik, hogy kommunikálhatnak a nézőkkel, ventilálhatnak a színházi vagy akár magánéleti problémáikról. Az ő kisugárzásuk miatt én is élveztem. Magávalragadó volt és személyes, de egyáltalán nem személyeskedő.

Az Újvidéki Színház 50. születésnapi gáláján vettünk részt, meghallgathattuk a valaha játszott előadásaik legnépszerűbb dalait, szakmai vitákat követhettünk végig. A könnyed szórakoztatás köntösébe bújtatott előadás felszabadítónak ígérkezett a sok súlyos téma között, ám sem Urbán, sem a társulat nem bánik kesztyűs kézzel a nézőkkel. Hozzánk, sőt ránk szóltak: színházba kell járni. A színészek miatt és magunk miatt. És amiatt, hogy megőrizzük a kultúránkat. Az előadás az újvidéki közönségnek szól, de mindenhol tudnak kapcsolódni hozzá a nézők. 

A napi programhoz tartozott a német F.A.C.E. Visual Performing Arts, Szabó Kristóf Ismene táncol című előadása, de egyetemi teendőim miatt erről le kellett mondanom. Illetve láthattuk az olasz Teatro dei Venti Pentesilea c. szabadtéri előadását a Szabadság téren, ám mivel átfedésben volt a finn művészek játszotta Láthatatlan vidékekkel, ezt a negyedik napon fogom megnézni. Izgatottan várom.

Folytatjuk.

MEGOSZTOM

TESZT – más szempontok 2.

A Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó, közismert nevén a TESZT idén ünnepli 15. születésnapját. Mivel kamaszkorát éli, mi más lehetne a központi témája, mint az Another Point of View (Másik szempont). Ennek jegyében 11 ország 24 előadását láthatjuk, amelyek az európai színházi életet legfrissebb irányzatait képviselik. Koós Csenge, a Marosvásárhelyi Művészeti Egyetem másodéves teatrológia szakos hallgatójának fesztiválnaplója. Második rész.

A TESZT második napján a látogatók három programon vehettek részt. A bondage-technika workshopon, amit Boshi Nawa koordinált nem jutottam el, mert átfedésben volt a horvát Kerempuh Megyei Szatirikus Színház A makrancos hölgy c. előadásával, amit mindenképpen szerettem volna megnézni. Jól tettem. A nap utolsó „néznivalója” a Taverna Miresia volt. Az előadás Mario Banushi rendezésében, az Athéni Epidaurus Fesztivál társulatával készült.

A makrancos hölgy tiltakozás a nők ellen elkövetett erőszak ellen,” – mondta a Katát alakító színésznő, Linda Begonja a szakmai beszélgetésen. Nem okozott ezzel nagy meglepetést, olvasható, könnyen követhető, egyes vélemények szerint kissé didaktikus előadás volt. Én nem ezt a szót használnám, de nem is vitatkozom vele. A makrancos hölgy – hogy megint csak a fent említett színésznőtől idézzek – réteges volt. Ha valaki didaktikusnak érezte, annak valószínűleg az az oka, hogy nem csak a történet állt több rétegből (intertextuális darabot vittek színpadra, az eredeti Shakespeare mellett más szövegekkel és különböző történelmi adatokkal fűszerezve) hanem a technika is, amellyel azt nekünk megmutatták. Kommunikáltak velünk nézőkkel, többet beszéltek „kifelé”, mint egymás között, komikusak voltak. Emellett elképesztő brutális jeleneteket is eljátszottak, de nem éreztem azt, hogy átlépik a határaimat, nem akartam becsukni a szemem, mert az elmémre sikerült hatniuk: biztonságos közegben éreztem a színészt, tudtam, hogy nem fog megsérülni és ettől képes voltam felfogni a mondanivaló valódi súlyát. Például: Angliában a nőknek évszázadokig (egészen a 20. század közepéig) tiltott volt „makrancosnak” lenni. A patriarchális társadalom elnyomása olyan szélsőséges nőgyűlöletre épült, ami európai embernek felfoghatatlan lehet, de az okozott sebek nem gyógyulnak be, ezek is ugyanolyan transzgenerációs traumák, mint a háborúk, csak erről nem sikk beszélni. Kiderült a szakmai beszélgetésen, hogy a társulat tagjai közül nem mindenki ért egyet az előadás által felvázolt problémával. A Petrucchiot alakító színész kifejtette, hogy nem érti, miért kell külön a nők elleni erőszakról beszélni, amikor az erőszak ugyanolyan rossz, bárkin követik is el. Igaza van. Majd kifejtette azt is, hogy ő semmiféle nemi alapú megkülönböztetéssel nem találkozik, hiszen a színház igazgatója is nő, az előadás rendezője (Selma Spahić) és dramaturgja (Emina Omerović) is nő. Elmondása alapján, ő nekik bármit megtesz, mert: 1. gyönyörűek, 2. okosak – „szerelmes lett beléjük”. Hát kedves Olvasó, én azt gondolom, pont emiatt van szükség az olyan előadásokra, mint A makrancos hölgy. Mert egy nő lehet bármilyen magas pozícióban, az első dolog, amivel dicsérik, a külseje. És ha egy férfi megtesz neki valamit, az azért van, mert „beleszeretett”. Nem lehet, hogy pont ezért didaktikus az előadás? Mert a társadalmunk vakfoltja az, hogy a nők a mai napig elnyomva élnek, hiába rendelkeznek egyforma jogokkal? A családon belüli erőszak is elnyomás, akkor is, ha „nem látszik”, vagy nem akarjuk, akarják észrevenni. Szavakkal is lehet sebeket okozni, nem csak ököllel, vagy korbáccsal. 

A nap második előadása a Taverna Miresia, egy nonverbális előadás. A rendező, Mario Banushi saját gyászfeldolgozása. Ezt a személyességet intim térbe, egy fürdőszobába helyezte a rendező, a szakmai beszélgetésen szakrális térnek nevezte. Megindító a kép, melyet elénk tár: a legbelsőbb személyes terünkbe is betolakodik a gyász, nem lehet előle elbújni. Akkor ér minket utól, amikor a legkevésbé számítunk rá: például akár kis- és nagydolgaink elvégzése közben. 

Eget rengető szomorúság uralkodik a színpadon, még a zuhanyból is eső esik, fürdővíz helyett. Első perctől értem, mi az előadás célja, várom a váltást, várom az akciót – hiába. Ahogyan a gyászolók elállatiasodva mocskolják be magukat és vonaglanak a színpadon, az jut eszembe, hogy a gyász vajon érzés, vagy ösztön?

A rendező végignézi a színpadról, ahogyan családja női tagjai szélsőséges érzelmi állapotban próbálnak valamit kezdeni a halott édesapa/férj hiányával. Négy nőt látunk lemeztelenedve, feltárva előttünk a színpadon nem megszokott, különleges testüket. Jól esne látni az ilyesfajta test reprezentálást, de a diszkomfort-érzetem nem hagyja. Látom, ahogyan a férfi rendező végignézi a nem annak nevezett, de erotikus pillanatokat, mindezt persze azzal a bizonyos egetrengető szomorúsággal. Szeretném, ha ő nem lenne a színpadon. Prűdnek érzem magam. De a képi világ remek képzelőerőről tesz tanúbizonyságot. Szívesen látnám ezt inkább fotókiállításon.

Mindent összevetve, a második napon is sikerült a lelkesedésemet és a kíváncsiságomat fenntartani. 

Folytatjuk

MEGOSZTOM

Színház usankában és pufajkában. 1978/2023

Mielőtt bármit leírnék a szlovéniai Tomi Janežič legújabb, a temesvári Csiky Gergely Állami Magyar Színházban rendezett előadásáról, be kell vallanom, hogy elfogult rajongója vagyok. Olyannyira, hogy a korábban látott előadásai, A sirály és az Ivan Iljics halála a személyes kedvenceim között foglalnak helyet. Lényegtelen részlet, kit érdekel a recenzes elfogultsága… Ám ez az előadás leginkább ez: személyes. Nemzedékeken átívelő dokumentum-fikció, dokufikció – sorolja be műfajilag a produkciót a színlap. Tovább is lehetne árnyalni, vagy újabb címkékkel ellátni: autofikció – önéletrajzi ihletésű történet. Személyes történelem. Családtörténet. Kitágított pillanat, amelybe egy régió és egy évszázad eseményeit sűrítették az alkotók: a rendező mellett elsősorban Simona Semenič drámaíró, Branko Hojnik díszlet- és Marina Sremac jelmeztervező, a színészek és a stáb többi része.

Számomra az előadás akkor kezdődik, amikor mindenféle szervezési részlet tisztázása közben kiderül, hogy ajánlatos meleg ruházatot viselni, mert a helyszínt „csak bizonyos hőfokig lehet kifűteni”. Bepakolom a gyapjú pulóvert és a tolldzsekit, és valahol az emlékeim mélyén elkezd motoszkálni egy másik kor, amikor a fűtetlen színháztermekben csak úgy lehetett végignézni egy előadást, ha pufajkában ültek a nézőtéren. A sötét 80-as évek emléke, talán egy színháztörténeti tanulmány illusztrációja… Az 1978 című előadásnak 2023-ban a temesvári műszaki egyetem egyik, a belvárostól távol eső épülete ad otthont, nem a színház… Később az épület szocreál közönségessége fontos, csak egy különleges, félkörben tekergő lépcsősor töri meg a semmilyenséget. Fentről lefele, mennyből a pokolba, egy előadóterem és egy szülinap derűjéből merülünk alá felvonásonként egyre mélyebbre, az utolsó részben megjelenített lövészárkok sáros, véres történelmi valóságába. Persze, tudjuk vagy sejtjük, akiknek volt szerencsénk Janežič-előadáshoz: egy ilyen kaland sok órát tart, kényelmes bársonyszékekről szó sem lehet, és minden bizonnyal nem csak fizikai értelemben kell kilépnünk a komfortzónánkból. 

Szó sincs arról, hogy bárkit a közönség soraiból el akarnának ijeszteni: meleg, cukros teát adnak mindenkinek a szünetben. A papírpoharak, legalább a szünetek idejére, visszahoznak a klímaszorongásos, posztcovid 21. századba. Innen kell ismét alámerülnünk, hogy kövessük a szereposztásban részt vevő színészeket (és zenészeket), akik saját keresztnevüket viselik a játékban is: Attila, Emília, Mónika, Loránd, Előd, Attila, Ernesztó, Zsolt, Emese, Eszter, Boróka.

Sziporkáznak, amint civil énjükből belépnek szerepeikbe. Néha segítségükre siet egy-egy jelzés, de nem mindig… Zenélnek, énekelnek, táncolnak, és mindenekelőtt mesélnek. Janežič nagyon ért ahhoz, hogy színészei úgy bánjanak a szavakkal, hogy a közönség ne hiányolja a modern színházi eszközöket, a kortárs technikákat. Nehéz is lenne tetten érni, hogy mi a kulcs. Hangulatteremtés szavakkal. Hitelesség. Valami őszinteség, amit nem a Sztanyiszlavszkiíj-módszer, vagy nem csak az alapoz meg. A színészek is civilek, eltávolodnak, és kívülállóként nézik a produckiót, a korábban letett szerepükkel együtt, de másodperc töredéke alatt felveszik egy újabb jelenet kedvéért. A közönség nem tudja, ki/mi következik, ezért figyel, mert itt vele is játszanak, és muszáj megengednie, hogy bevonják őt is, beavatott kell legyen az előadás végére. Ha gátakat vagy falakat hoz be, és nem bírja ki a 7 és fél órát (A sirály), vagy nem nyílik meg a mellette ülő, akár más nyelven beszélő nézőnek, amint a játék kéri (Ivan Iljics halála), egy gazdag, összetett tapasztalattól fosztja meg magát. Az 1978-ban is a színészek viszik a prímet, de az 5 órás kitágított pillanat nem sétagalopp, hanem őrült vágta.

A hetvenes éveket idézi a színészek jelmeze és parókája, a szvetterek, bundák és dzsekik, és bár sokan közülük annyira fiatalok, hogy kizárt, bármit tudnának a 70-es, 80-as évek Romániájáról, az elmesélt történetek (részben) a színészek és a rendező személyes történetei. Bőven elhangzanak történelmi tények is, de építenek a kollektív tudatalattira is, ami több generáción keresztül átível, és valamit elindít mindenkiben, akár élt az adott korban valamelyik őse, akár nem. Ha közvetlenül nem is volt részese a történetnek, tud kapcsolódni hozzá. Így tágul számomra például az első részben megidézett dátum, pontosabban annak egy pillanata, 1978. január 24-ének délutánján… Mert ott, abban a színpadi mesében a Gyökerek című sorozat megy a tévében, egy sok generáción át végigvezetett családi eredettörténet, amit dióhéjban össze is foglalnak a gyengébbek kedvéért, és amit én nem láttam soha, nem is hallottam róla, de kiderül, mégis van közöm hozzá: gyermekkoromban, amikor nem tudtuk, mi az, hogy politically correct, a barátnőm egyik fekete macskáját Kunta Kintének hívták, mint a sorozat egyik főszereplőjét. A másikat Mobutu Sese Sekonak, és akár ennek a névnek is lehet (ha akarjuk) köze az első rész kitágított pillanatához, hiszen az afrikai (Zaire) diktátor és a Ceaușescu házaspár között van némi ideológiai hasonlóság.  

A műszaki egyetem előadótermét, ahol épp vagyunk 2023 decemberében, 1978-ban minden bizonnyal rendeltetésének megfelelően használták. Nem kizárt, hogy a transzparensek, a portré, a mindenféle figyelmeztető felirat némelyikét épp ott, a helyszínen használták, rendeltetésüknek megfelelően. Lényegtelen részletkérdés, de ezeknek köszönhetően repülünk vissza az időben 40 évet, hogy egy osztályteremben találjuk magunkat… Pontosabban átrepülünk, a kitáguló pillanat helyszínéről, egy tömbházlakás szűk konyhájából… Ahol már megismerkedtünk a családtagokkal és a szomszédokkal, akik mindannyian benne vannak a mesében, saját jogon, jelenben, múltban vagy jövőben. Ez a játékhelyszín már nem lehet egy szocreál konyha replikált mása, de elsősorban az oda gyűjtött tárgyaknak köszönhetően élethűen idézi meg a kommunizmus éveit.

A második rész egy szinttel lennebb berendezett térben zajlik. Groteszk, humoros intermezzóval indul, amelyben a dokumentálási folyamatban résztvevő operatőrt ismerjük meg – stílszerűen, felvételről. Személyes történettel járul hozzá a szerteágazó sagához, mint minden szereplő, és jelenete kulcsfontosságú, hiszen műfajilag is tágítja az előadás szövetét, amely nem szakad szét a negyedik falról – esetünkben egy garázsajtó jeleníti meg – zengett kiselőadástól sem, amin nyüszítve röhögünk. De még ebben a térben következik az egyik legtorkszorítóbb jelenet, a cigány szomszéd meséje, aki megmentette a nagynénit… Térben is messzire jutunk, a Bánságból a szlovén-olasz határ melletti Nova Goricára (a rendező szülővárosába), amely egykor az Osztrák-Magyar Monarchiához tartozott, akárcsak Temesvár, majd Jugoszláviához. Sok nyugatra szökő romániai polgár útja vezetett erre, majd megtesszük ugyanazt az utat visszafelé is, a Nova Gorica határában lévő isonzói front helyszínéről vissza, az első világháborús veterán nagytata nyomát követve.

A harmadik rész ismét más regiszterben játszódik, a legalsó szinten (és alatta). A betonpadló feltörve, lövészárkot ásnak, csorog a víz, műanyag palackból (helló 21. század!) ömlik a színészek arcára a művér. Gyomorforgató történelemlecke élő szereplőkkel. Történelmi személyiségekkel. (Ha másért nem, azért érdemes megnézni az előadást, hogy megtudjuk, ki volt Illy Ferenc.) Egy-egy szál lezárult már az előadásban, más csak most kezdődik, sőt, van olyan szereplőnk is, a mesélő, Zsolt, akit most látunk először… Ehhez a 100+ éves világhoz már nehezen lehet kapcsolódni, de nem jut idő ezeken ott helyben agyalni, a csarnokszerű, korlátos „lelátóval” felszerelt teret (az egykori egyetemi labor/műhely lehetett a gyakorlati tárgyak oktatásához) épp egy csatajelenet tölti ki… Visszautaztunk az időben, hogy fogunk mi innen visszakerülni a mába? A színészekről lecsutakolják a sarat, mi meg visszük magunkkal a buszba, vissza a belvárosba, a fénybe – a bemutató része volt a Temesvár 2023 – Európa Kulturális Fővárosa bővített programjának is, melynek mottója „Fényeddel világítsd városod!”. 

Temesvári Csiky Gergely Színház 
1978 – dokufikció
Írta: Simona Semenič a rendező és az előadás alkotóinak történetei alapján
Rendező: Tomi Janežič 
Díszlet: Branko Hojnik 
Jelmez: Marina Sremac 
Koreográfus: Döbrei Dénes
Zene, sound design: Samo Kutin, Eduardo Raon
Video: Carlo Zoratti

Szereplők: Balázs Attila, Borbély B. Emília, Császár Mónika, Czüvek Loránd, Jancsó Előd, Kiss Attila, Lajter Márkó Ernesztó, Mátyás Zsolt Imre, Simó Emese, Szőllősi Eszter, Vajda Boróka. 

Az 1978 egy tizenkét előadásból álló, Destin(y)ation címet viselő sorozat része, amely különböző országok színházait kapcsolja össze egy rendkívüli projekt keretében, partnerségben a Mittelfest nemzetközi fesztivállal, amelyet az olaszországi Cividaleban szerveznek – a Nova Gorica (Szlovénia) // Gorizia (Olaszország) 2025 Európa Kulturális Fővárosa program része.  

MEGOSZTOM

Napló az áramló Tesztről (8)

Ismét Teszt. Május 21-én, vasárnap elkezdődött és 28-ig tartott a Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó. Huszonöt előadást adtak elő a tizenöt országból érkezett művészek. Simon Judit fesztiválnaplójának nyolcadik, befejező része.

Véget ért az idei Teszt. Az utolsó napon két előadást néztem meg. Csodálattal adóztam azoknak, akik képesek voltak beülni még a másik kettőre is. Lemerültek az elemeim, egyszer még a biztosítékom is kiugrott. Sajnálom. 

Az utolsó nap első előadása szerb, kortárs színpadi mű, amit a szerbiai Heartefact társulata mutatott be, a címe A mi fiúnk. Érzékenyítő előadás, noha nem az erre szánt Fluid Views szekcióban szerepelt. Család: apa, anya, fiú (a leánygyerek nem jelenik meg a színen, a férjével és gyermekeivel él máshol). Az apa és a fiú látogatóba jöttek az anyához. Előbbi új asszonnyal próbál boldog lenni, utóbbi messziről, külföldről érkezett. A fiú azt reméli, végre a családja megérti, hogy melegként is „normális” életet él, sőt sikeres. Bemutatná az élettársát. Az előadás csavarja: amit látunk, az a fiú írta dráma. A szülők nem boldogok attól, hogy szerepelnek benne, hogy kiderül, elváltak és miért, hogy az anya önző, az apa, aki nem tud mit kezdeni a helyzetekkel a fiatalabb nőhöz menekül. Néha túl didaktikusan ugyan, de megmutatja, sőt kigúnyolja a homoszexualitással kapcsolatos sztereotípiákat, a rejtett homofóbiát. 

A budapesti Trafó Kortárs Művészetek Háza és a székesfehérvéri Vörösmarty Színház közös produkciója az Éhség, Knut Hamsun azonos című regénye nyomán készült. A náci-barátsága miatt máig vitatott, Nobel-díjas író fiatalon írt, 1890-ben megjelent könyvéből Sándor Júlia dramaturg és Nagy Péter István rendező írta, illetve rendezett színpadi változatot. A Hamsun eredeti nevét viselő főhős, Knut Pedersen éhezik. Fizikailag és szellemileg. Ételre, alkotásra, morálra. Szegénységét, nyomorúságát a büszkesége, vélt felsőbbrendűsége – úgy is mondhatnám – nagyképűsége tetézi. Írásait nem közlik, de nem is öli magát a munkával. Igaz, éhesen nem lehet alkotni. Végül, morál ide vagy oda, elmegy a helyi laphoz bértollnoknak. Az idős Hamsum Hitlert dicsőítő írásával kezdődik ugyan, de az előadás a náci eszmék, az önkény, az übermensch tagadása. Az alkotók nem akarták kikerülni a szerző ideológiai hovatartozását, de kifejezik ellenérzéseiket. Finoman utalnak a magyarországi aktuálpolitikára, de nem ez az előadás fősodra. Aki érti jó, aki nem, úgy is jó. Adjátok vissza a kikötőinket! – hangzik el, és nem csak én gondoltam a hegyekre. Pedersen Kristiania (Oslo akkori neve) utcáit rója, de a vetítésen Budapest jelenik meg, nagyjából ennyi az utalás. Ha valaki megkérdezné, milyen volt az előadás (real time vetítés, szereplők forgatta díszlet, kinagyított jelenetek, monológok) azt válaszolnám, hogy hosszú. Két óra, szünet nélkül.

Az idei TESZT szervezésében nem volt hiba, a hangulatban sem. A fesztivál népe jól érezte magát Temesváron, mint mindig. A hiba a válogatásba csúszott. Elismerem, emberfeletti munka a számtalan beküldött előadást személyesen vagy felvételen megnézni, mérlegelni. Lehet több, különböző ízlésű válogatónak is lenne elég munkája. Láttam csodás előadásokat és csapnivaló produkciókat. Talán a több szem, többet lát alapon utóbbiakat ki lehetett volna szűrni.

Köszönöm a színháznak, a szervezőknek, Encinek, Arankának, a jegyet szedő uraknak, a társulat tagjainak, a direktornak és stábjának a kedvességet, előzékenységet, a türelmet.  

Búcsúzhatnék most is, mint az előző években azzal, hogy jövőre, veletek ugyanitt. De lehet, én már nem leszek ott. Úgyhogy marad a köszönet és a kívánság: megújulást, jobbnál jobb előadásokat Temesváron 2024-ben!

Címlapkép: pillanat a Hamsun-könyv adaptációjából, az Éhségből (Trafó/Vörösmarty Színház)

MEGOSZTOM

Napló az áramló Tesztről (7)

Ismét Teszt. Május 21-én, vasárnap elkezdődött és 28-ig tart a Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó. Huszonöt előadást adnak elő a tizenöt országból érkezett művészek. Simon Judit fesztiválnaplója. Hetedik rész.

Pünkösdvasárnap, a Teszt utolsó, nyolcadik napja, én itt a hetedikről számolok be. Békés vasárnap amúgy, a város zajaival fűszerezve. Temesvár ebben az évben Európa egyik kulturális fővárosa, mindenhol, mindig történik valami a tereken, utcákon, belső és külső helyszíneken. Szinte minden sarkon egy utcazenész szórakoztatja a sétálókat, a turisták vadul fényképeznek. 

A főbb tereket úgy-ahogy rendbetették, de akadnak még málladozó vakolatú, becsomagolt épületek. A mellékutcák állapota még a belvárosban is siralmas. Pár tíz méterre az Opera tértől, illetve a magyar és német színház épületétől rendesen figyelnem kell, hogy útban a szálloda felé ki ne ficamítsam a bokámat. A kulturális főváros hozadéka, hogy itt az inflációt meghaladóan is szinte minden megdrágult. 

A fesztivál népe viszont kevésbé törődik a várossal. A színházzal vagyunk elfoglalva. Éjszakába nyúlóan, néha hajnalig beszélgetünk, vitatkozunk a színházról, az előadásokról. Jó, kicsit pletykálunk is, de ez belefér.

Szóval a hetedik napon két előadást néztem meg. 

Az olaszországi imPerfect Dancers idén a Rómeó és Júlia – a végső órák című produkcióval érkeztek. A táncszínház jellemzője, hogy a helyi közösség tagjaiból is válogatnak szereplőket, akik részt vesznek az előadásban. Tavaly nagyon haragudtam, mert az egyik öregotthon alzheimer kórban szenvedő betegeit „használták” az előadásukban. Idén két idősebb színésszel és két szép kamasszal dolgoztak együtt. Ez rendben volt, hiszen a szülők bizonyára beleegyeztek, hogy a gyerekek szerepeljenek, és a színészek sem voltak abban a korban, hogy ne tudtak volna dönteni. 

A társulat tagjai profi táncosok, ami meglátszik az előadáson, ami a szerelemről szól. Mi másról is szóljon ezzel a címmel? A szerelem bármikor érkezhet és bármeddig tarthat. Lángolhat kamaszkortól nyugdíjas korig, sőt tovább. A produkció maga közhelyek sorozata, szépen eltáncolva. Bevallom, kicsit untam.

Ivo Dimchev bolgár előadóművész, világpolgár sokadik alkalommal szerepel a Teszt-en. Én nagyon kedvelem a sajátos, polgárpukkasztó, vérprofin megkomponált előadásait. Sok oktávot átfogó hangja, zenei és színpadi tudása imponáló. Meglepetésre, idén egy amatőr énekesnőt is beválogatott a műsorába. Igaz, az idősebb bolgár óvónőnek operába valóan irigylésre méltó hangja, és olyan erős színpadi jelenléte van, hogy hivatásos színészek is pirulhatnának. 

A Festőműhelyben bemutatott előadás címe: A pokolba Jézussal. Mielőtt bárki felháborodna, elmondom, a cím egy a szereplőknek és a közönségnek feltett kérdés egyik válasza. A kérdés úgy hangzott: a mennybe Trumppal vagy a pokolba Jézussal? Az előadó, de a közönség is az utóbbira szavazott. Ki van ez számítva, pontosan, Dimchev ügyesen manipulál. A trágár dalszövegek, a szexualitásra kihegyezett humor mögött, ott rejlik a színházról, a színészek, a színházi alkotók kiszolgáltatottságának a kórképe. A pénz hatalma, a színházon belüli hierarchia, ami gátolja a művészi szabadságot. S a trágárság sem véletlen, hanem a szexuális zaklatásra utal, ami nem muszáj, hogy tettleges legyen. Elég egy szó, egy kérdés, egy gesztus, hogy megalázza a művészt, teszem azt a szerepválogatáson.

Ivo Dimchev igazi, mindig önazonos shakespeare-clown sokoldalú tehetséggel, lenyűgöző színpadi jelenléttel, szociális érzékenységgel. 

Címlapkép: Ivo Dimcsec bolgár művész polgárpukkasztó előadása

MEGOSZTOM

Napló az áramló Tesztről (6.)

Ismét Teszt. Május 21-én, vasárnap elkezdődött és 28-ig tart a Temesvári Eurorégiós Színházi Találkozó. Huszonöt előadást adnak elő a tizenöt országból érkezett művészek. Simon Judit fesztiválnaplója. Hatodik rész.

A Teszt számomra azért is remek, mert olyan színházak produkcióit hívja meg, amelyekbe nem valószínű, hogy eljutnék valaha. Ez akkor is érdekes, ha egyik-másik előadás finoman fogalmazva is csapnivaló. Lattam, és mivel a fesztiválnak még nincs vége, láthatok még olyan színészeket, előadókat, akik játékukkal erősen hatnak, akiket újra szeretnék megnézni, ha adódik rá alkalmam. Szerepeltek a találkozón minden szempontból kiváló előadások, és az elkövetkező két napban bizonyára lesznek még ilyenek. 

A macedóniai Artopia Skopje társulat SZÍN(ÉSZ)Nők produkciója is olyan, amit szívesen megnéznék újra, már csak azért is, mert az ismertetőből és az előadás utáni beszélgetésben kiderült, hogy folyamatosan változik, megújul. Nyolc színész, három nő és öt férfi vallomása színészetről, színházról. Monológokban, jelenetekben, zenében, táncban, dalban, sok humorral fogalmazzák meg kérdéseiket a mesterségről, kritikáikat a rendszerről, a színházon belüli tekintélyelvűségről. Elmesélik azt, amiről nem illik beszélni a színház kapcsán: a színészek megalázásáról, a bizonytalanságról. Nem panaszkodnak, nem hibáztatnak senkit, csak megmutatják, miért lételeme a művészetnek a szabadság. Elmondják, eléneklik, eljátsszák álmaikat és vágyaikat, kétségeiket. S miközben rakival (török, balkáni ánizsos törkölyös párlat) kínálják a közönséget, felkérik táncolni a nézőket, viccelnek, bolondoznak, olyan színházi pillanatokat teremtenek, hogy eláll a lélegzetem. 

A Qendra Multimedia Pristina társulat Felesküdött Szűz című előadásáról nem fogalmazok véleményt, ugyanis a felénél kimentem a nézőtérről. Képtelen voltam végignézni a koncepciótlan produkciót. Pedig a téma az ismertető szerint, érdekesnek ígérkezett: „A felesküdött szüzek olyan albán nők, akik úgy döntenek, férfiként szeretnének élni. Miután ezt a visszavonhatatlan döntést meghozzák, lemondanak a szexről és a női életről, férfiként kezdenek élni és ezáltal bizonyos, az adott régióban csak a férfiakat megillető privilégiumokhoz juthatnak.” Valahol olvastam erről, de nem tudtam, hogy ma is él ez a hagyomány. 

A Teszt hatodik napján mutatták be a harmadik, a Freeszfe Egyesület és az Artus Kortárs Művészeti Egyesület által támogatott egyéni műsort. Szántusz Noémi Noya A nagy kacsashow – lakodalmas performansz a legsikerültebb. Nem azért, mert a végén a nyájas publikum lakodalmas népséggé avanzsált – zsíroskenyérrel, borral, pálinkával, édességekkel, ropikkal, zenével, tánccal mulatott, nem is azért, mert az előadó erdélyi, hanem mert remek színész, ami meglátszik az előadásmódján, a szellemes interakcióin a publikummal. Tudott figyelni és reagálni a nézők testbeszédére, beszólásaira, ami az előző két előadónak nem sikerült. Szántusz, a gyermekkorát, traumáit, szerelmeit, vágyait, kétségeit őszintén és sok humorral tudja elmesélni. Nem állítom, hogy hibátlan produkció, de sokkal élvezetesebb, kidolgozottabb, pontosabb, mint a Freeszfe színház-performansz szakos hallgató társaié volt.

Címlapkép: Jelenet az Artopia Skopje társulat SZÍN(ÉSZ)Nők című produkciójából